Когда мне рассказывают про хорошего Сталина, я просто вспоминаю своих...

Без юмора и про важное.
Для меня эта история началась с ситуации про «скверный храм» в Екатеринбурге. Увидел посты у знакомых, решил вступить в диалог, чтобы понять реальную суть вопроса. А для этого пошел копать в интернете все, что мог найти. Диалоги оказались эмоциональные, нескончаемые, как это часто бывает в интернете. В какой-то момент все уже даже стали на личности переходить.
Но это все предыстория. Я тихонько продолжал изучать вопрос и среди прочего узнал, что есть версия о том, что один из символов Екатеринбурга, писатель Бажов, был участником продотряда. Далее выяснилось, что его отправили с отрядом в Усть-Каменогорск устанавливать новую власть.
А тут меня зацепило, так как часть моих предков как раз из этого города. Прекрасно помню, что я уже начал в голове писать эмоциональный пост про то, как Бажов Касаткиных раскулачил. Мне же каждое лыко в строку, а тут такая фактура. Уже минут через пять эмоционального самонакручивания я чувствовал себя чуть ли не знаменосцем борьбы против «скверной бажовщины». Мне бы на ток-шок, я бы там пламенно слезу пустил.
Слава Богу, хватило ума именно в тот момент увидеть в себе это. Увидеть эту развилку, с которой многие уходят в болото социальных холливаров. Я спросил себя: «А ты дальше хочешь рыть про Бажова или тебе важнее знать про свою семью?». И я закрыл все ссылки, хотя бесы скребли. И стал искать про семью. Мне многое рассказывал папа, но я все помнил смутно. Так что созвонились с отцом, поговорили. Потом часть поискал через интернет. И вот что среди прочего выдал мне Яндекс.. Сначала я увидел фотографию, которую вы все видите. А потом прочел то, что вы скоро прочтете. Это всего лишь одна из многих историй нашего народа. Это один из моих родственников. Я очень рад, что мне хватило ума перестать подливать масло в огонь новой гражданской войны. Я не против других. Я за своих. Семья большая, люди разные. Но в тот раз мне попалась вот эта история. Когда мне рассказывают про хорошего Сталина, я просто вспоминаю своих. Мои предки кровью заплатили за мое право называть вещи своими именами. Это Сибирь Касаткиных и миллионов таких же людей.Это Россия Касаткиных и миллионов таких же людей. Даст Бог каждому из нас избежать новой гражданской. А если по грехам нашим снова вляпаемся , то надеюсь, что хватит ума и сил остаться верным СВОИМ . А там уж Бог всех рассудит .
И спасибо тем, кто сохранил и открыл архивы.

Касаткин
Аркадий Иванович
(1877-1930)

Регент Троицкого собора в г. Томске; расстрелян в 1930 году

Родился в 1877 в г. Усть-Каменогорске Томской губернии, проживал в г. Томске. Служил регентом в Троицком соборе. Арестован 21.02.1930. Из свидетельских показаний: «...бывший владелец больших приисков и магазинов..., очень богатый человек, имел кирпичный завод, из его кирпичей и строился новый собор, в постройке которого он принимал активное участие...». Из показаний свидетеля старосты Н.В. Казакова на допросе от 8 марта 1930: «…в прошлом Касаткин из себя представлял племянника крупного сибирского купца Малышева, имел пай, кроме того, был офицером. До самого последнего времени представлял из себя фигуру церковника, будучи регентом Нового собора…. На закрытие церквей и передачу колоколов на индустриализацию смотрит так, что сейчас гонения на церковь. Расстрелян 30 марта 1930, имущество конфисковано. Реабилитирован в 1989.

Источн.:Архив УФСБ по ТО, Д. П-8805;ГАТО. Ф. Р-804. Оп. 1. Д. 81. Л. 46-48; Книга памяти Томской обл.; М.В. Фаст, Н.П. Фаст. Нарымская голгофа.

 А.И. Касаткин. Тюремная фотография 1930 г.

Оригинал в Фейсбуке автора.