Хочу быть самим собой

Как я уже упомянула, множество интерпретаций одного и того же образа/понятия усложняют поиски универсального ответа. Пока вы дочитали до этого места, у вас уже возникли индивидуальные ассоциации и сформировалось свое представление о том, что значит быть собой. Я рискну предположить, что для многих это возможность не зависеть от мнения и оценок окружающих. И несмотря на то что важность социального компонента не вызывает сомнения, такая стратегия размышлений мне видится нежизнеспособной и более того — нереалистичной. Попробую пояснить свою позицию.

Мир, в котором мы живем, и все, что его наполняет, является системой, быть может, неидеальной и не всегда нравящейся нам, но — системой. Нам комфортнее существовать, когда в этой системе есть порядок, определенные правила и границы. Так возникает социальная иерархия, законодательство, этические нормы, правила написания и произношения слов и даже мода — все то, что регулирует отношения элементов внутри системы. Но как узнать, пребывает система в стабильном состоянии или наступил хаос? Только путем сравнения: наложить существующую реальность на идеальный ее образ в нашем сознании и таки дать оценку, выявить несовпадения. Ежедневно и ежечасно мы оцениваем себя и все, что нас окружает: погоду, рост цен, политическую повестку, поведение и внешность других людей. И мы сами становимся предметом оценок с самого раннего детства. Таким образом мы мониторим окружающую среду на наличие в ней ресурсов и угроз, определяем, кто свой, а кто чужой. Пока нам комфортно существовать в среде, в частности социальной, мы воспринимаем ее границы как гарант безопасности. Но если среда становится враждебной или ее ресурсов недостаточно для поддержания личного комфорта, мы воспринимаем границы (законы, стереотипы, нормы морали, чужое мнение) как ограничения и стремимся преодолеть их или разрушить.

Желание быть собой возникает в тот момент, когда человек ощущает на себе давление ограничений. Но как возникает это давление? Почему мы вдруг начинаем замечать и ощущать даже внешне невидимые границы? Ответ кроется в толковании самого понятия «Я», которое множеством ученых и научных школ наполняется по-разному. Мне близко определение «Я» как совокупность моих потребностей и направленностей, то есть способов эти потребности удовлетворить. И если потребности в своей природе обладают неким универсализмом (например, все мы хотим безопасности и признания), то направленности формируют нашу уникальность — делают нас собой. Так, я могу удовлетворить свою потребность в признании, написав эту статью, получив комплимент моим кулинарным способностям от мужа, разместив фото в соцсетях с дорогой покупкой или написав на заборе неприличное слово. То, что я хочу предпочесть, и делает меня мной.

Когда человек реализует какой-либо способ удовлетворения своей потребности и получает одобрение, никакого давления и, соответственно, сопротивления не возникает. Он чувствует себя хорошо и едва ли задается вопросом, как ему быть самим собой. Но если предпочитаемый способ удовлетворения потребности грозит неприятием, осуждением или наказанием, человек может испытать два вида дискомфорта: неудовлетворенность, если не решится использовать выбранный способ, или наказание за удовлетворение, если все-таки решится использовать способ, который не вписывается в систему ограничений окружающей его среды. Таким образом, фразу «хочу быть собой» можно интерпретировать как «хочу удовлетворять свои потребности так, как мне нравится, и чтобы мне за это ничего не было». Однако ограничения пронизывают буквально каждую сферу нашей жизни, и в сфере человеческих отношений их огромное множество, ведь у каждого из нас свое уникальное представление о приемлемых и желательных способах удовлетворять нужды, о границах допустимого и наоборот.

Можно ли быть самим собой и не испытывать дискомфорта?

Да. Если мы принимаем существующий порядок среды с ее ограничениями как факт. Если осознаем себя и свое место в этой системе как факт. Если предпочитаем те способы удовлетворения потребностей, которые являются приемлемыми в этой системе. Должна сказать, что достичь этого в абсолюте невозможно, но возможно приблизиться. Дело в том, что мы являемся частью множества систем: наша физиология — это система, социальные связи — это система, природные ресурсы — это тоже система, и все они, сталкиваясь, создают то самое напряжение, которое у некоторых трансформируется в словесное «хочу быть собой». Если же человек не готов принимать границы, стремится их перераспределить или вовсе отменить, он неизбежно столкнется с последствиями. Проблема часто заключается в нежелании или неумении с этими последствиями взаимодействовать, поскольку они могут включать в себя реальную или гипотетическую угрозу: осуждение, отвержение, наказание. И тогда способность быть собой — это, скорее, об умении принимать возможный дискомфорт от последствий собственных решений.

Оригинал в группе «Мой психолог в Омске» Вконтакте.