Вопросы этики

Даже не знаю что навеяло, может, прогулка по парку «Музеон» среди истуканов прошлого, может, склока у гроба покойного журналиста, но все пытаюсь понять — что нас так магнетизирует в фигурах, которые, если честно, спокойно и совестливо заглянуть внутрь себя, принесли миру гораздо больше вреда, чем пользы, больше зла, чем добра. Мы так заботливо опекаем их тени, когда они сходят в могилу, хотя понимаем, что говорили они неправду, искажали истину, порочили нормальных людей и гордились мастерством своей лжи, принимали чудовищные управленческие решения... Можно, конечно, сказать, что один из них — «мастер перформативного дискурса российской журналистики», а другой — непревзойденный тактик политической комбинации, но ведь этической сути проблемы это никак не снимает. Причины нашей тайной или явной страсти к этим фигурам, на мой взгляд, таковы:

— сами ничуть не лучше, но не хватает масштаба и таланта, поэтому переносим на них свои нереализованные желания;
— жизнь приучила сепарировать вопросы этики в отдельную область, куда заглядываем по особым случаям, чаще перед смертью;
— считаем, что любое действие, которое достигает масштаба и технического совершенства, самоценно именно своей этой возможностью менять реальность;
— испытываем хорошо известное психоаналитикам желание быть жертвой;
— несём в глубине души языческий культ истуканов, божков невероятной мощи, и подыскиваем земные аналоги этим божкам.
Может, ещё что-то важное здесь не учёл.

Оригинал в Фейсбуке автора.